باب من غلبة الفروع على الأصول هذا فصل من فصول العربيّة طريف ؛ تجده في معاني العرب ، كما تجده في معاني الإعراب . ولا تكاد تجد شيئا من ذلك إلا والغرض فيه المبالغة . فممّا جاء فيه ذلك للعرب قول ذي الرمّة : ورمل كأوراك العذارى قطعته * إذا ألبسته المظلمات الحنادس " 1 " أفلا ترى ذا الرّمة كيف جعل الأصل فرعا والفرع أصلا . وذلك أن العادة والعرف في نحو هذا أن تشبّه أعجاز النساء بكثبان الأنقاء ، ألا ترى إلى قوله : ليلى قضيب تحته كثيب * وفي القلاد رشأ ربيب " 2 " وإلى قول ذي الرمّة أيضا - وهو من أبيات الكتاب - : ترى خلفها نصفا قناة قويمة * ونصفا نقا يرتجّ أو يتمرمر " 3 " وإلى قول الآخر : خلقت غير خلقة النسوان * إن قمت فالأعلى قضيب بان وإن تولّيت فدعصتان * وكلّ إدّ تفعل العينان " 4 "

--> ( 1 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 1131 ، ولسان العرب ( ورك ) ، ( جمل ) ، وتاج العروس ( ورك ) . الحندس : الظلمة ، وفي الصحاح : الليل الشديد الظلمة . والحنادس : ثلاث ليال من الشهر لظلمتهنّ ، ويقال دحامس . اللسان ( حندس ) . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( قلد ) ، وتاج العروس ( قلد ) . والرشأ ، على فعل بالتحريك : الظبىّ إذا قوى وتحرك ومشى مع أمّه ، والجمع أرشاء . ( 3 ) البيت لذي الرمّة في ديوانه 2 / 623 ، وأمالي المرتضى 1 / 461 ، وجمهرة اللغة ص 199 ، 1331 ، وخزانة الأدب 5 / 462 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 500 ، والكتاب 2 / 511 . في الكتاب برفع " نصف " على القطع والابتداء ، وبعضهم ينصبه على البدل . والنقا : الكثيب من الرمل . والتمرمر : أن يجرى بعضه في بعض . ( 4 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( دعص ) ، وتاج العروس ( دعص ) . الدّعص : قور من الرمل مجتمع . والجمع أدعاص ودعصة : وهو أقل من القحف والطائفة منه دعصة . اللسان ( دعص ) . الإدّ : الأمر العجيب .